Catón
«Aire por atrás nomás el que sale es bueno». «Después de almorzar, a
trabajar. Después de comer, ni una carta leer. Después de cenar, cien
pasos dar». «Si con atolito se va curando, atolito vámosle dando». «Lo mío
es enfermedad, lo de mi comadre es maña»; «Come poquito, bebe vinito y
duerme solito»; De limpios y tragones están llenos los panteones».
«Desayuna como rey, come como príncipe y cena como mendigo». «Para
todo mal, mezcal. Para todo bien también. Y si no hay remedio, litro y
medio». «Enfermo que come y mea, el diablo que se lo crea». Nuestros
padres y abuelos tenían mil refranes sentenciosos acerca de la salud del
cuerpo. En aquel tiempo no se hablaba de virus o bacterias, pero sí de
empachos, hoguíos, insultos, soponcios, teleles y patatuses. La gente se
curaba con hierbitas, y eran frecuentes las purgas y lavativas. Todavía supe
de las moxas, procedimiento por el cual se mojaba una tira de tela o
algodón en alcohol y se quemaba luego sobre una herida a fin de
cauterizarla. No conocí ya el uso de sanguijuelas para sangrar a un
paciente, pero sí alcancé a ver las ventosas. Se encendía un cabo de vela
sobre la parte dolorida -estómago, hígado, riñón-, y luego se colocaba un
vaso sobre él. Cuando por falta de oxígeno la llama de la vela se extinguía
la piel de la dicha parte se levantaba, lo cual supuestamente daba alivio a la
persona enferma. Remedios medievales parecen todos esos, pero la
carencia de medicamentos nos obligará a usarlos otra vez, y a recurrir a la
rica y eficaz herbolaria popular para intentar curar nuestras enfermedades y
atenuar nuestros dolores. Más que un ganso, el emblema de este sexenio
debería ser una tumba, tomando en cuenta el gran número de fallecimientos
que en él se ha registrado por falta de medicinas y de adecuada atención
medica en las instituciones de salud pública, que no disponen de lo más
indispensable para cumplir debidamente su función. Hace tiempo se erigió
en mi ciudad la estatua de cierto prócer revolucionario en una glorieta
escasamente iluminada. Los automovilistas no la veían, y muchos iban a
estrellarse contra el pedestal del monumento. Así, se decía que el dicho
personaje había matado más gente como estatua que como combatiente. Si
hacemos cuentas, entre la pandemia, el desabasto de medicamentos y la
aberrante política de «abrazos, no balazos», la 4T suma ya más muertos que
todos los habidos en la Revolución y sus secuelas. Algún día se le
presentarán a López Obrador los fantasmas de quienes aún tendrían vida si
él no hubiera tenido la caprichosa y nociva prepotencia con la cual ha
actuado. Otros refranes había que en nada se relacionaban con la salud,
sino antes bien la ponían en peligro. Decía uno: «Compadre que a su
comadre no le anda por las caderas no es compadre de a deveras». Don
Cirulo llegó a su casa en hora desusada y sorprendió a su compadre
Pelotino ocupando el sitio que a él le correspondía legítimamente en el
lecho conyugal. Quiero decir que se estaba refocilando con su mujer. Le
preguntó con acento dolorido: «Compadre: ¿por qué me hace usted esto?».
Respondió el tal Pelotino: «Compadre: a usted no le estoy haciendo nada».
En inglés se llama necking a la acción que consiste en abrazar, besar y
acariciar eróticamente a la pareja. Neck es cuello, motivo por el cual
Groucho Marx comentó: «El que llamó necking a eso no sabía nada de
anatomía». A dicho acto se le conoce aquí como «cachondear», «pichonear»;
o «guacamolear». FIN.
MANGANITAS
Por AFA.
«. Ayer, Día de Acción de Gracias en Estados Unidos.».
Es un pueblo singular
el que ese día agradece
cuando Trump reaparece.
Más bien debe reclamar.
